{"id":39,"date":"2012-01-22T10:39:57","date_gmt":"2012-01-22T10:39:57","guid":{"rendered":"http:\/\/anyma.ch\/blogs\/paysages-urbains\/?p=39"},"modified":"2012-07-12T06:45:54","modified_gmt":"2012-07-12T06:45:54","slug":"les-jardins-de-resistance","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/anyma.ch\/blogs\/paysages-urbains\/2012\/01\/les-jardins-de-resistance\/","title":{"rendered":"Les jardins de r\u00e9sistance"},"content":{"rendered":"<p>Voici ici l&rsquo;int\u00e9gral du texte de <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Gilles_Cl%C3%A9ment\">Gilles Cl\u00e9ment.<\/a>Un texte pr\u00e9cieux, essentiel de celui qui m&rsquo;a le plus fait r\u00e9fl\u00e9chir autour de la notion de jardin. Gilles Cl\u00e9ment est entr\u00e9 en r\u00e9sistance et \u00e0 pos\u00e9 le concept de \u00ab\u00a0jardin de r\u00e9sistance\u00a0\u00bb et \u00e0 rompu tous ces contrats avec l&rsquo;Etat Fran\u00e7ais suite \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection de Nicolas Sarkozy. Le mod\u00e8le propos\u00e9 par le gouvernement actuel \u00e9tant incompatible avec une gestion pr\u00e9cautionneuse de l&rsquo;espace que nous partageons avec les plantes et les animaux qui nous assurerait un futur. Il a pos\u00e9 se signe fort en disant aussi que la r\u00e9sistance ne devait pas se limiter \u00e0 une nation et qu&rsquo;elle doit \u00eatre plan\u00e9taire. Il dit encore qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui les \u00e9tats nations n\u2019ont pas les moyens d\u2019engager cette r\u00e9sistance parce que ils sont pieds et poings li\u00e9s parce que orient\u00e9s par les lobby. Les actes de r\u00e9sistances peuvent \u00eatre men\u00e9s et le sont d\u00e9j\u00e0, par des individus et des associations \u00e0 \u00e9chelle locale.<\/p>\n<p>Ici le jardin est entendu au sens large et implique tous le rapport que nous entretenons avec le vivant. Nous sommes d\u00e9pendant de la biodiversit\u00e9 et nous nous devons d&rsquo;avoir une attitude respectueuse, une conscience de la fragilit\u00e9 de cet \u00e9quilibre vital et par cons\u00e9quent agir selon le principe des Am\u00e9rindiens<em><\/em> qui disaient que nous devons penser chacun de nos actes en nous demandant quelles cons\u00e9quences ils auront sur les 7 g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>R\u00eave en sept points pour une g\u00e9n\u00e9ralisation des <a href=\"http:\/\/www.gillesclement.com\/cat-jardinresistance-tit-Les-Jardins-de-resistance\">jardins de r\u00e9sistance<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>1<\/strong><\/p>\n<p>Par jardin de r\u00e9sistance il faut entendre l\u2019ensemble des espaces publics et priv\u00e9s o\u00f9 l\u2019art de jardiner \u2013 qu\u2019il s\u2019agisse de jardins vivriers ou de jardins d\u2019agr\u00e9ment , de parcs urbains ou d\u2019espaces d\u2019accompagnement de la ville , de territoires appartenant au tissu de la cit\u00e9 ou \u00e0 celui de la campagne \u2013 se d\u00e9veloppe selon des crit\u00e8res d\u2019\u00e9quilibre entre la nature et l\u2019homme sans asservissement aux tyrannies du march\u00e9 mais avec le souci de pr\u00e9server tous les m\u00e9canismes vitaux , toutes les diversit\u00e9s \u2013 biologiques ou culturelles \u2013 dans le plus grand respect des supports de vie ( eau , sols , air ) et dans le plus grand souci de pr\u00e9server le bien commun et l\u2019humanit\u00e9 tributaire de ce bien commun .<\/p>\n<p><strong>2<\/strong><\/p>\n<p>A travers les jardins de r\u00e9sistance se d\u00e9finit un art de vivre qui ne concerne pas seulement la question du jardin mais , d\u2019une fa\u00e7on globale , le rapport de l\u2019homme \u00e0 son environnement social et biologique o\u00f9 , selon les crit\u00e8res issus du \u00a0Jardin en Mouvement \u00a0\u00a0l\u2019\u00e9conomie de vie consiste \u00e0\u00a0 faire \u00ab\u00a0 le plus possible avec et le moins possible contre les \u00e9nergies en place \u00a0\u00bb. Cela s\u2019applique aux gestes quotidiens dans tous les domaines d\u2019action .La notion de r\u00e9sistance trouve son extension possible \u00e0 tous les niveaux\u00a0 . Ce faisant\u00a0 il convient de se tenir en permanence en alerte afin de ne pas se trouver emport\u00e9 par le flux consum\u00e9riste , les id\u00e9aux de d\u00e9veloppement et les tromperies empruntant au langage de l\u2019\u00e9cologie pour , en r\u00e9alit\u00e9 ,\u00a0 en faire un objet marchand .<\/p>\n<p><strong>3<\/strong><\/p>\n<p>Les jardins de r\u00e9sistance d\u00e9veloppent des techniques pr\u00e9cautionneuses de l\u2019environnement . Ils proposent de vivre selon un mode peu consommateur des biens communs et , sur ces bases , \u00e9laborent les r\u00e8gles d\u2019une\u00a0 \u00e9conomie nouvelle .<\/p>\n<p>Celle-ci r\u00e9sulte de deux m\u00e9canismes antagonistes\u00a0:<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0l\u2019un des m\u00e9canismes , le brassage plan\u00e9taire des \u00eatres et des syst\u00e8mes issus des \u00e9changes distants , aboutit \u00e0 une s\u00e9rie de r\u00e9ajustements biologiques et soci\u00e9taux\u00a0: les \u00e9cosyst\u00e8mes \u00e9mergents .<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0l\u2019autre m\u00e9canisme , la relocalisation des \u00e9changes et des\u00a0 syst\u00e8mes de distribution , permet de placer en situation minimales les co\u00fbts globaux de production (ou de gestion) et, partant , de limiter les pollutions diverses et\u00a0 le bilan carbone \u00e0 leur part la plus r\u00e9duite.<\/p>\n<p>Le brassage plan\u00e9taire multiple les rencontres et les \u00e9changes entre les \u00eatres et les syst\u00e8mes culturels\u00a0 historiquement isol\u00e9s les uns des autres . Des rencontres et des \u00e9changes r\u00e9sulte une hybridation naturelle et culturelle participant au m\u00e9canisme global de l\u2019\u00e9volution .<\/p>\n<p>La relocalisation des \u00e9changes et des syst\u00e8mes de distribution issue du brassage plan\u00e9taire doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme le versant le plus significatif de\u00a0 l\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente n\u00e9cessairement induite par les nouvelles configurations d\u2019\u00e9changes (les \u00e9cosyst\u00e8mes \u00e9mergents) mais aussi par les nouvelles urgences\u00a0: d\u00e9penser moins et juste , consommer moins et juste , d\u00e9velopper une dynamique du partage .<\/p>\n<p><strong>4<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente des jardins de r\u00e9sistance int\u00e8gre de ce fait\u00a0 deux dynamiques oppos\u00e9es\u00a0:<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0l\u2019une associ\u00e9e aux \u00e9changes distants induisant la d\u00e9pendance<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0l\u2019autre associ\u00e9e aux \u00e9changes locaux permettant l\u2019autosuffisance<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente des jardins de r\u00e9sistance ne privil\u00e9gie pas l\u2019une ou l\u2019autre de\u00a0 ces deux dynamiques en tant que volumes \u00e9chang\u00e9s mais elle se positionne par rapport\u00a0 \u00e0 la d\u00e9pendance et \u00e0 l\u2019autosuffisance en postulant que\u00a0:<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0les \u00e9changes non vitaux se trouvent associ\u00e9s \u00e0 la distance donc \u00e0 la d\u00e9pendance . Un accident de distance\u00a0 aurait sur l\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente un impact circonstanciel non significatif et ne la mettrait pas en p\u00e9ril .<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0les \u00e9changes vitaux se trouvent associ\u00e9s au local donc \u00e0 l\u2019autosuffisance . Un accident de distance ne saurait en alt\u00e9rer le fonctionnement .<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0aucun des \u00e9changes vitaux ou non vitaux envisag\u00e9s dans le cadre des jardins de r\u00e9sistance ne sont suppos\u00e9s\u00a0 contribuer \u00e0 la d\u00e9gradation des \u00e9quilibres biologiques et soci\u00e9taux .<\/p>\n<p><strong>5<\/strong><\/p>\n<p>D\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 les jardins de r\u00e9sistance existent sur la plan\u00e8te sous forme atomis\u00e9e . L\u2019atomisation du syst\u00e8me r\u00e9pond \u00e0 la logique de l\u2019autosuffisance qui ne justifie pas , a priori , de mise en r\u00e9seau .<\/p>\n<p>Dans le cadre d\u2019une politique valorisant les principes de l\u2019\u00e9conomie \u00e9mergente issue des jardins de r\u00e9sistance et , plus g\u00e9n\u00e9ralement de la notion de\u00a0 Jardin plan\u00e9taire ,\u00a0 il deviendrait n\u00e9cessaire de f\u00e9d\u00e9rer le syst\u00e8me sans le d\u00e9voyer de ses objectifs par un carcan l\u00e9gislatif mais en lui fournissant les moyens de la coordination pour\u00a0:<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0\u00e9tablir des \u00e9changes \u00e9quitables<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0d\u00e9velopper\u00a0 des plates formes d\u2019\u00e9changes artistiques et scientifiques de haut niveau<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale , favoriser les \u00e9changes de biens immat\u00e9riels issus de la diversit\u00e9 culturelle sur la plan\u00e8te.<\/p>\n<p>L\u2019atomisation du syst\u00e8me joue en faveur de la r\u00e9sistance car , ainsi , il se rend difficilement saisissable .<\/p>\n<p><strong>6<\/strong><\/p>\n<p>Tout le temps que durera dans les esprits l\u2019id\u00e9e que seul pr\u00e9vaut le mod\u00e8le du capitalisme il conviendra d\u2019opposer \u00e0 la machine destructrice qu\u2019il repr\u00e9sente une quantit\u00e9 de plus en plus grande et de plus en plus assum\u00e9e de \u00ab\u00a0 r\u00e9sistances\u00a0\u00bb sur la plan\u00e8te , telle une voie lact\u00e9e que le temps charge en force et en densit\u00e9 .<\/p>\n<p>La substitution , quasi m\u00e9canique , d\u2019un syst\u00e8me par un autre se fera alors de fa\u00e7on implosive , sans d\u00e9sastre n\u00e9cessaire , par un glissement irr\u00e9pressible et logique de l\u2019iniquit\u00e9 des charges vers la r\u00e9partition des charges , de l\u2019iniquit\u00e9 des biens vers une possible r\u00e9partition des biens \u2013 au moins statistiquement \u2013 et de la privatisation du bien commun vers la lib\u00e9ration de celui-ci .<\/p>\n<p>D\u00e8s lors il sera possible d\u2019appliquer au syst\u00e8me atomis\u00e9 un principe f\u00e9d\u00e9rateur\u00a0et d\u2019\u00e9laborer une politique conforme \u00e0 l\u2019id\u00e9e de\u00a0 Jardin plan\u00e9taire.<\/p>\n<p><strong>7<\/strong><\/p>\n<p>Le Jardin plan\u00e9taire prolonge et unifie sous un seul concept\u00a0 les Jardins de r\u00e9sistance . Supposons la r\u00e9sistance ayant jou\u00e9 son r\u00f4le partout sur la plan\u00e8te il devient alors possible de d\u00e9velopper un projet d\u2019\u00e9cologie humaniste .<\/p>\n<p>Le Jardin plan\u00e9taire argumente sur la notion de diversit\u00e9, insiste sur la\u00a0 haute d\u00e9pendance\u00a0 de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 la diversit\u00e9 (biologique et non biologique) et , par cons\u00e9quent , sur la fragilit\u00e9 de l\u2019esp\u00e8ce humaine\u00a0\u00a0 . Il pose une question centrale\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Comment exploiter la diversit\u00e9 sans la d\u00e9truire\u00a0? \u00bb .Toute alt\u00e9ration des \u00e9quilibres \u00e9cologiques entra\u00eenant la disparition des esp\u00e8ces non humaines par l\u2019esp\u00e8ce humaine condamne cette derni\u00e8re \u00e0 la disparition . Une vision scientiste de l\u2019avenir, substituant la performance des technologies aux gestions pr\u00e9cautionneuses des ressources naturelles ne ferait que pr\u00e9cipiter le \u00ab\u00a0jardin\u00a0\u00bb dans sa propre destruction .<\/p>\n<p>Le Jardin plan\u00e9taire suppose une connaissance du vivant combin\u00e9 \u00e0 un usage raisonn\u00e9 des technologies d\u2019assistance . Il suppose un accroissement g\u00e9n\u00e9ral du \u00a0savoir\u00a0 suffisamment \u00e9lev\u00e9 pour que le principe gestionnaire du \u00ab\u00a0jardin\u00a0\u00bb conduise en permanence \u00e0 un \u00e9quilibre d\u2019\u00e9nergie entre ce qui est pr\u00e9lev\u00e9 et ce qui est restitu\u00e9 au milieu . Il en r\u00e9sulte une gouvernance centr\u00e9e sur l\u2019Homme symbiotique\u00a0: celui par lequel l\u2019\u00e9quilibre est maintenu tandis que se maintient sur la plan\u00e8te une capacit\u00e9 des syst\u00e8mes biotiques \u00e0 poursuivre les m\u00e9canismes de l\u2019\u00e9volution .<\/p>\n<p>En th\u00e9orie d\u00e9velopper ces sept points permet d\u2019 \u00e9tablir les priorit\u00e9s d\u2019 une nouvelle gouvernance et , par d\u00e9duction , la charge programmatique d\u2019un nouvelle politique . Celle-ci nous am\u00e8ne alors \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019un nouveau gouvernement avec ses minist\u00e8res et ses fonctions . Comme dans un r\u00eave on voit se dessiner les lignes d\u2019une nouvelle Constitution o\u00f9 les articles premiers , au lieu d\u2019argumenter sur la mise en concurrence des soci\u00e9t\u00e9s , parle du partage et de l\u2019accroissement des connaissances .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voici ici l&rsquo;int\u00e9gral du texte de Gilles Cl\u00e9ment.Un texte pr\u00e9cieux, essentiel de celui qui m&rsquo;a le plus fait r\u00e9fl\u00e9chir autour de la notion de jardin. Gilles Cl\u00e9ment est entr\u00e9 en r\u00e9sistance et \u00e0 pos\u00e9 le concept de \u00ab\u00a0jardin de r\u00e9sistance\u00a0\u00bb et \u00e0 rompu tous ces contrats avec l&rsquo;Etat Fran\u00e7ais suite \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection de Nicolas Sarkozy. 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